为何是“疫”情不是“瘟”情
字解：“疒 ”在解释上不赘述 ，“殳（shu） ”是“役”的省略 ，表示民夫被强征到遥远的地方戍边，合起来，“疫 ”表示一种群体性爆发 ，并会向四方扩散的急性传染病。相关古文：疫 ，民皆疾也 。——《说文 疒部》疫，病流行也 。——《字林》果实早成 ，民殃于疫。
意思不同：疫：是形声兼会意字 ，原指服役的人患的疾病，即传染病。它强调的是疾病的传染性和在特定人群中的流行 。瘟：解释为流行性急性传染病 ，亦称瘟病、瘟疫 、热病等 。它更多地强调疾病的流行性 、急性和严重性。内涵侧重不同：疫：侧重于描述传染病的传播特性和在人群中的扩散情况 。
综上所述 ，疫和瘟虽然都指代传染病，但疫更侧重于疾病的传播性 ，而瘟则更侧重于疾病的流行性和急性发病特点 。
定义不同：疫：疫是形声兼会意字 ，原指服役的人患的疾病，即特指传染病。它强调的是疾病具有传染性和流行性 ，能够在人群或动物群体中广泛传播 。瘟：瘟解释为流行性急性传染病 ，亦称瘟病、瘟疫等 。它侧重于描述疾病的严重性和急性特征，通常与广泛的流行和较高的致死率相关联。
疫情文言文
〖壹〗、关于抗击疫情的文言文，可借鉴以下表述：疫情之始 己亥末 ，庚子初 ，华夏遭大疫，万人罹难 ，众心惶惶 。街巷空寂 ，舟车绝迹，佳节元宵 ，无人庆赏 。此疫之源 ，皆因人之贪口腹之欲，枉杀生灵所致。九州同心 时九州一心 ，共克时艰 。青丝白发 ，皆身先士卒，不辞辛劳 。布衣商客 ，慷慨解囊 ，助国渡难。
〖贰〗 、关于抗击疫情的文言文，以下是一些表达：疫情肆虐之景 己亥末，庚子初 ，大疫横行 ，万人染疾，举世惶恐。街巷空寂 ，舟车绝迹 ，元宵佳节，家家闭户 ，以避瘟疫 。生灵涂炭 ，哀鸿遍野，时局之艰 ，前所未有 。全民抗疫之勇 然九州一心 ，众志成城。青丝白发，皆奋勇当先 ，身先士卒 。
〖叁〗 、疫情文言文：己亥末 ，庚子春，荆楚大疫，染者数万 。众惶恐 ，举国防 ，厅堂有凝重之气，街市多惊恐之影 ，翁媪无闲适之态 ，稚童失烂漫之音。道无舟车，万巷空寂 。然医无私 ，人无畏 ，民齐心 。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。
〖肆〗、江城阻疫 ，荆楚除瘟（文言文）乙亥末 ，庚子春，荆楚江夏城瘟疫 ，锦城百里 ，几无幸免，众惶惶然，贩夫走卒 ，衣冠之族 ，莫不戚戚色，万人掩口鼻 ，皆趋避之 。
疫情期间的诗句古文
〖壹〗 、七律·全民抗疫有感 袁明军城乡逐疫千门闭 ，惹目白衣穿瘴行 。一水恶龙掀毒百浪，八方志士挽长缨。孰知生度死剖肝胆 ，何计安危真性情 。万众积薪燃圣火 ，禳灾祈福奉光明 。疫情中的紫玉兰 凶年四野净，内春归气尚寒。园中蕊始吐 ，叶上柳初含。冠病任问横流 ，兰心懒相关 。凛然高洁志，任尔妒相残 。七律·挽天清 庚子冠瘟荆楚横 ，黑云答翻墨大江冥。
〖贰〗 、以下是几首关于疫情的七律诗句： 抗疫决心 寒蛩啼彻已三更 ，城市犹残几点灯 。 救死不辞开睡眼，扶伤岂有怨人声 。 用心一片神奔走，握手千言泪纵横。 魑魅虽多何用惧 ，杏林环拱作长城 。 杏林英豪 一叶孤帆去远航 ，杏林崛起好儿郎 。 声名远播声名大，学术今传学术强。
〖叁〗、常忧疫报怜红色 ，更望神州竟绿洲 。恰是春光明媚季 ，熙熙攘攘去人愁 。06 西江月 一觉天明懒起 （2020年3月3日）一觉天明懒起，月余心堵愁浇。病毒肆虐势如潮 ，何日轻松欢笑 。杨柳随风翠绿 ，往来与日逍遥 。多思此疫恐和寥，不负韶华趁早。
〖肆〗 、以下是几首关于疫情的七律诗句：一：闭户开窗防疫行 ，家园守护责无轻。私车深锁隔瘟疫 ，群策封城断祸殃 。敬意何能滋懈怠，胡言应禁守规章 。坦然面对无烟战 ，共感党恩祈吉祥。二：庚子新年战疫狂 ，封城管控护安康 。人流稀少防传染，天使逆行斗志昂 。隔离防护难隔爱，驰援同助谱华章。
〖伍〗 、以下是几首关于疫情的七律诗句：城市灯火与医者心 寒蛩啼彻已三更 ，城市犹残几点灯 。救死不辞开睡眼 ，扶伤岂有怨人声 。杏林儿郎的担当 一叶孤帆去远航，杏林崛起好儿郎。非典不辞终散尽 ，肺炎何惧待消亡 。白衣天使的誓言 疫情肆虐逆行上 ，白衣天使尽请缨 。隔离病毒不隔爱，战疫铸就英雄城。
关于疫情的古文
〖壹〗、疫情文言文：己亥末 ，庚子春 ，荆楚大疫，染者数万 。众惶恐 ，举国防 ，厅堂有凝重之气，街市多惊恐之影 ，翁媪无闲适之态 ，稚童失烂漫之音 。道无舟车，万巷空寂。然医无私，人无畏 ，民齐心。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的 ，古代并无文言文这一说法 。
〖贰〗 、唐代诗人孟郊的《弦歌行》中，提到了古代的一种防疫习俗：“驱傩击鼓吹长笛 ，瘦鬼染面惟齿白 。 ”这里的“驱傩”是古代一种驱逐疫鬼的仪式 ，通过击鼓 、吹笛、化妆成鬼等方式，以求达到防疫的效果。这种习俗在古代中国颇为流行 ，体现了古人对防疫的重视 。
〖叁〗 、在《与林天和长官》中 ，苏轼再次提到：“瘴疫横流，僵仆者不可胜计 ，奈何！奈何！ ”表达了对瘟疫肆虐的深深忧虑和无奈 。这些古籍中的描述 ，不仅记录了瘟疫的残酷，也反映了古人对疫情的思考和应对。
〖肆〗 、新冠疫情用文言文表达就是新冠之症 。己亥末 ，庚子初 ，荆楚大疫，新冠肺炎肆虐横贯 。传始发于江城，三镇皆染 ，黄鹤梁宇震颤 ，龟蛇对视默然，万民为之惊惧。新冠之症 ，略同于未羊初年非典 ，可致人肺竭而毙，猛迅犹为甚之 。岁旦 ，疫传亦广 ，迅疾大江南北，漫卷华夏之势亦甚 。京师震动 ，朝野哗然。
〖伍〗、---步韵崔颢《黄鹤楼》感叹当前疫情 （2020年2月28日）月余鏖战光明显 ，静候福音少下楼 。前线舍身情切切，后方居户念悠悠 。常忧疫报怜红色 ，更望神州竟绿洲。恰是春光明媚季 ，熙熙攘攘去人愁。06 西江月 一觉天明懒起 （2020年3月3日）一觉天明懒起，月余心堵愁浇 。病毒肆虐势如潮，何日轻松欢笑 。
